محمد ناصر الألباني

326

إرواء الغليل

من ثقات المسلمين ) . قلت : وهذه فائدة عزيزة وهي توثيق الطبراني لابن ذي حماية فإنهم أغفلوه ولم يترجموه ، وقد خفيت على الهيثمي ، فقد قال في " المجمع " ( 4 / 154 ) : " رواه الطبراني في الثلاثة ، وفيه إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية ( الأصل : حماد ) ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات ) . قلت : على ضعف في بعضهم . 4 - وأما حديث عائشة ، فله عنها طريقان : الأولى : عنه عثمان بن الأسود عنه أبيه عنها قالت : " جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يشكو أباه ، فقال . . . " فذكره . أخرجه أبو القاسم الحامض في ( حديثه ) كما في " المنتقى منه " ( 2 / 8 / 1 ) ، حدثنا إبراهيم بن راشد ثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود . قلت : وإبراهيم بن راشد هو الأدمي قال ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 99 ) : " كتبتا عنه ببغداد ، وهو صدوق ) . قلت وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن الأسود وهو ابن موسى بن باذان المكي لم أجد له ترجمة ، وقد ذكره في ( التهذيب ) في جملة من روى عنهم ابنه عثمان . الثانية : عن عبد الله بن كيسان عن عطاء عنها : " أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يخاصم أباه في دين له عليه ، فقال له عليه السلام . . . " . فذكره . رواه . ابن حبان في " صحيحه " في النوع الثاني والأربعين من القسم الثالث كما في " نصب الراية " ( 3 / 338 ) . وعبد الله بن كيسان هو المروزي وكنيته أبو مجاهد ؟ أو مولى طلحة بن